酒吧的一个如常夜晚，打工兼职的庞克青年艾因（Ein）看到令他感到恶心的一幕。他自认已非常糟糕，抽烟、喝酒及嗑药无不沾上，但眼前一幕，比起他和染上毒瘾的哥哥还要恶劣。

“我看到在酒吧内喝酒的执法人员，公然卖毒品给其他人。”

“这让人作呕，理应缉毒及保护我们的人竟同流合污。那一刻，我觉得够了，我痛下决心，停止吸毒、喝酒及抽烟。”

“我告诉我的乐队成员，我们得改变乐队路线，成为直刃派（Straight-Edge）。”

那一年他22岁，已嗑药数年。

重述这段改变人生的转捩点，眼前的艾因依然显得愤怒，他无法接受执法机构出现腐败，如同他无法接受自己唱着反抗贪污滥权等歌，自己却陷入毒海。

艾因来自巴生，今年39岁，他从14岁起就成为庞克，至今已有25年，在庞克圈已属老辈。

17岁时，他成立一支独立庞克乐队，之后改名为Second Combat，在生活颇为匮乏的90年代，这支乐队算是取得不错的成就，不只受邀到欧洲巡演一个月，更出了不少专辑与黑胶唱片，在当时的地下庞克圈享有小名气。

但这些成就只属个人，艾因和Second Combat更重要的角色是反抗毒品，当他于22岁宣布其乐队成为直刃派后，他们在每一次的演出都会传达不吸毒、不喝酒、不抽烟及不滥交的讯息，艾因之后更成立“青年无毒协会”（Drug Free Youth Association），帮助青年脱离毒海，尤其是庞克群体。

出书推广“X”文化

从吸毒到反毒，来自破碎家庭的艾因有过一段糜烂生活，今年3月他出版了《我是庞克小子》（Aku Anak Punk）这本传记，把自己的庞克人生赤裸裸地展现在读者面前。

这本书由Buku Pojok出版及销售，以马来文书写，词句浅白易懂，不时用上一些英文如“gig”（现场演出）、“rebellion”（反叛）、“scene”（表演场景）等庞克场景所熟悉的字眼，读起来像是一名庞克的自传。

问艾因的写作心得，他腼腆地笑说：“我就直接来”（aku hentam saja）。

庞克起源于70年代的非主流文化，最早流行于音乐界，最后渐成一种生活态度。庞克族以叛逆及充满颠覆性的音乐与造型，反抗主流社会的制度与价值文化。

直刃派则是庞克或硬核音乐的一种生活态度，起源于80年代初期的美国，当时一些庞克族对庞克界普遍存在嗑药、酗酒及吸烟行为感到反感，因此发起直刃派运动——拒绝毒品、烟酒及滥交，一些更主张吃素。

艾因原名凯阿兹（Khai Aziz），但大家习惯称呼他艾因。3月的一个早上，他接受《当今大马》访问，以分享他的新书。眼前的艾因身穿黑色尼龙外套，下半身是褐色长裤及运动鞋，这和他年轻时的打扮相去甚远。

“以前我也穿夹克、马丁（Dr.Martens）靴子及染头发，什么颜色都有，青色啊黄色。”

艾因的右手带着一个画有“X”的手表，那是直刃派文化的符号，一般上，直刃派乐队在表演时会在双手的手背上画“X”，人们就知道这支乐队不喝酒，而不会供酒给他们。

问他出版此书的目的，艾因说，他希望向其他庞克族传达直刃派的生活态度，启发他们远离毒品。

偶像哥哥深受毒害

在成为直刃派前，初入庞克圈的艾因和其他少年一样，以为庞克一定要抽烟、喝酒及嗑药，他坦言，一开始是为了融入圈子，也以为那样才有型。

他在访谈中毫无掩饰地分享过去事迹，一如他在书中直白的笔调。

“那时我才14岁，刚加入庞克一族，我的同班同学几乎都吸毒，若我们翘课，就会聚集在朋友家，我们会抽烟、喝酒及吸毒。”

“一些朋友会尝试（易成癮的）烈性毒品，例如海洛因和甲基苯丙胺（Meth，一种兴奋剂），之后会很嗨（high），当时我们认为，嗨是一件很酷的事。”

不过艾因解释，当时他只是吸一些轻微毒品，如大麻及K他命，且没成瘾，但他身边很多朋友染上毒瘾，不少更因而丧命。

他的哥哥也染上毒瘾，经常向母亲讨钱买毒品，更因此变卖掉家里的东西换钱买毒品，搞得家无宁日。

哥哥其实是艾因的偶像，是影响艾因少年时期最深的人。哥哥收藏各种庞克乐队的专辑，又是吉他手，艾因想要像他一样酷。

村民称之毒品家庭

除了哥哥，艾因还有一名姐姐和弟弟，有趣的是，四人都是庞克族。但他形容，他们不像其他小孩幸运，中三时父母就离婚，导致家庭乱七八糟。

母亲大部分时间在外工作，无暇关心他们，音乐和庞克是当时四兄弟姐妹唯一的慰藉。

“我们的家庭缺乏榜样来引导我们，事实上，我们也不太像一个家，这也是我们兄弟姐妹经常流连在外，和庞克朋友混在一起的原因。”

后来，他发现哥哥变了，不只常喝得酩酊大醉，更被毒瘾折磨得不成人形，瘦得像骷髅。

“他（哥哥）每天都向我和母亲讨钱，若没钱，家里的东西就被卖掉，电视、煤气桶，甚至连天花板上的风扇他也拆下来卖。”

“甘榜的人都讨厌我们，他们称我们为毒品家庭，摩哆不见就指控我们偷了。”

之后，艾因和母亲不得不报警，哥哥因而首次被送入扣留所及戒毒中心，之后进进出出约8次之多。

成为庞克圈的“医生”

他恨毒品改变他的哥哥，也开始对颓废的吸毒生活感到厌恶与反感。

之后，艾因把全部心力放在乐队上。他爱庞克音乐，当时会购买国外各种独立音乐杂志，如《Maximum Think》及《Self-Dicipline》，并从这些杂志认识到直刃派文化。

艾因青年时常在酒吧兼职打工，直到那个酒吧夜后，艾因的乐队Second Combat才正式成为大马首支直刃派乐队。

“我觉得自己很虚伪，我们的歌词内容尽是要为社会及世界带来美好，但我和队友都吸毒，那时我已开始讨厌毒品。”

但摆脱毒海的过程并不容易，艾因和队友们都有吸毒问题，他们决心和毒品背水一战。重复停停抽抽多次后，他们终用了一年时间摆脱毒海，也戒掉烟酒，艾因更于2004年起成为素食者。

他形容戒毒后经常心情愉悦，于是便开始向身边的庞克朋友推广直刃派文化，但一开始难免发生意见冲突，一些庞克朋友不认同他的无毒思想。

“他们都谴责我说‘天啊，你不再是庞克，你应该吸烟及喝酒’，有时他们会把烟递给我，他们都是我的朋友，我没生气或拒绝，我只是说‘没关系，下次吧’。我坚持婉拒，直到他们累了而不再施压我。”

艾因也不会强迫庞克朋友改为直刃派，他只是坚持留在地下音乐圈，以便哪天哪个庞克朋友对烟酒毒反感而想改变时，能够有个倾诉的对象及选择的余地。

“我相信没人能被强迫，在庞克圈我们没互相对抗，我能接受你是无政府主义派庞克（anarchy punk），你能接受我是直刃派庞克，我们没把各自的思想强加他人。”

“我只是要呆在那里（地下音乐场景），随时准备着，以协助任何想要改变的人，就像一名医生：哦，你有问题，来找我吧！”

融入社区耕耘服务

这时的艾因和乐队，每每在地下音乐场景演出时都会宣传无烟酒毒，后来他也在一家学院找到工作，任务是到学校寻找成绩差的学生，以招揽他们到其学院升学，因此他得奔波于各个中学给讲座。

“可能大家会觉得好笑，庞克小子也能给讲座，但我经常会在讲座尾声穿插一些反毒资讯，老师认为那蛮不错。”

在获得一些认可后，艾因开始认真思考如何能协助青年反毒，最后他决定辞职，成立非政府组织“青年无毒协会”，举办反毒讲座及活动。

艾因主要会到国中给讲座，他笑说，学生们对庞克文化的兴趣甚于反毒资讯，因此他总会和学生们分享他和其他庞克的故事。他已记不清总共办了多少场讲座，但如今会维持在每个月一场。

虽然身份转为反毒的社运分子，艾因仍坚持自己是名庞克族。他说，庞克的思想本来就主张关心及服务社区，就如落户安邦的庞克社区“火屋”就经常推动社区活动，如“要食物不要炸弹”（Food Not Bombs）以及免费市场（Free Market）。

叹社会排斥边缘人

艾因也曾协助哥哥戒毒，让他一度摆脱毒品，组织家庭，甚至找到一份工作。但艾因感叹，社会不接受像哥哥一样曾经入戒毒中心的边缘人，以致哥哥在工作上遭人排斥，再因自卑而再度沾上毒品，并断断续续与毒品对抗，最终于去年离世。

在访谈中，艾因一直重复“启发”字眼，显然迫切渴望自己的故事能改变庞克场景的一些事态，而他的目标是要让全马各地都有直刃派庞克，据他所知，目前只有1%庞克是直刃派。

在Second Combat唱了20多年的庞克音乐，艾因和队员已于去年解散该乐队。

他笑说，Second Combat几乎已经历一支乐队该有的所有历程，包括巡演及出唱片等，队员们都累了，所以决定暂时解散。

但他强调自己依然是一名庞克，且要做永远的庞克。