《摔跤》能引起关注并非偶然。它是由大名鼎鼎的印度影帝阿米尔汗（Aamir Khan）担任制作人及主演，加上罕见的摔跤剧情，从2016年12月第3周开画至今，已在全球取得接近8000万美元的票房佳绩。

电影剧情按真人真事改编，讲述一名印度前摔跤国家冠军玛哈维尔（Mahavir Singh Phogat，阿米尔汗饰）训练他两名女儿成为摔跤手，进而在2010年德里共和联邦运动会上采金夺银的故事。

一些网民与媒体褒扬《摔跤》乃提倡性别平权之作，但综观整部电影的性别权力铺排，这个结论实有可议之处。

女儿成儿子替代品

电影伊始，玛哈维尔就希望妻子能生男，以圆自己无法参加国际摔跤赛，为国家夺金的梦想。然而，一连四胎女儿的残酷现实，令玛哈维尔心灰意冷。

惟一次偶然的机会，让玛哈维尔灵机一动，决定把梦想寄托于长女吉妲（Geeta Phogat）和次女芭比妲（Babita Phogat）。

他无视妻子的反对，不理街坊异样眼光，执意要将她们培训成顶尖摔跤手。

自此，尽管当时还是小学生，吉妲和芭比妲就开始接受地狱式训练，从早上5点就起床受训，之后再上学，晚上拖着疲惫的身心上床，周而复始。

玛哈维尔为了有利训练，强迫她们放弃印度传统服装，改穿T恤短裤，更无视女儿泪流满面，狠心地剪掉他们的长发。

直观上，此举挑战印度传统性别角色，但吊诡的是，父亲的权力却无比扩张，两名女儿的主体反之被压缩至无形。

新旧父亲的异与同

虽然玛哈维尔个人意志的施展，无意间冲击了印度传统性别桎梏，使得其两个女儿得以离开“学做家务，等待嫁人”的印度传统女性的命运，这点无疑有进步意义。

而电影也“安排”了吉妲与芭比妲的一名14岁的“早婚”女同学，突出玛哈维尔的“新好男人”形象。

这名女同学的父母视她为“赔钱货”，硬把他嫁给一名老翁，以摆脱她这个包袱。女同学在婚礼上一脸愁苦，羡慕吉妲和芭比妲，有个为她们着想的好父亲，要栽培她们成为杰出的运动员。

只是，从旧式坏父亲到“新好父亲”，男性权威依然没有消减，玛哈维尔强迫两名女儿臣服于他为国夺金的意志，一切由他说了算，这种强悍作风跟“强迫女儿出嫁”没有太大差别，只是多了受现代社会接受的“良善”出发点。

否定女性成长自主

无论如何，女同学一席话令吉妲与芭比妲茅塞顿开，自此不再偷懒，勤奋训练，而吉妲也攀升全国冠军，进入国家体育学院，受训为国“出战”。

至此，玛哈维尔的“父亲”权力受到了挑战。这个挑战者不是别人，正是玛哈维尔自己的“好父亲”，那个他在兹念兹的“国家”。

摔跤队“国家”教练唾弃他教吉妲的“土炼钢”技能，在吉妲和众人面前，狠狠地摔破他的权威形象。

在两种男性权威冲撞下，吉妲却获得难得的自我成长空间，摆脱父亲的牢牢掌控，在少女情窦初开下探索新世界，蓄长发、血拼、涂指甲油、学习舞蹈、看电影等。

吉妲这种成长却最终发展为吉妲跟玛哈维尔之间的父女冲突，在一次回乡探亲时，吉妲更在摔跤场上一举把父亲打倒在沙地上。

不过，这种“弑父”行为不得祝福，电影剧情将之定性为“堕落”和“叛逆”，不得好下场，吉妲在国际赛事上连败不止。但在此同时，通过镜头交叉转换，电影凸显她妹妹芭比妲的“听话顺服”，在依循父亲指导下，连连胜利而来到国家体育学院。

这一败一胜的对比，突出“不听话女儿”与“听话女儿”的坏好下场。

最终，吉妲在赛事不断挫败后，听取妹妹的劝告，拨电话向玛哈维尔求援，回归“驯服女儿”的位置。

金牌换取父亲肯定

吉妲与芭比妲小时受训时，她们的母亲曾向玛哈维尔抱怨，担心女儿参加摔跤会导致她们嫁不出去。当时，玛哈维尔自信地放话，只要他成功，届时是女儿选男人，而非男人选她们。

在另一幕，国际金牌战前夕，玛哈维尔向女儿精神讲话，提醒吉妲的胜利将成为印度其他千千万万女性的楷模。

这些看似推崇女权的情节其实只是《摔跤》的旁支，而电影透过吉妲堂哥的男性视角，看叔叔如何达成“为国争金”心愿，恐怕才是真正主轴。在这种脉络下，吉妲与芭比妲反沦为男性荣耀的工具。

电影尾声，吉妲勇挫强大对手赢得金牌，惟她选择抛下教练和媒体，奔向玛哈维尔，领取“父亲”给予的荣耀封赏，一句“我以你为荣”。

而坐在荧幕前的你，是看到一名望女成凤的父亲，还是看见一名完成父亲心愿的女儿？《摔跤》到底是推崇性别平权，挑战印度根深蒂固的价值观，还是以国家荣耀来粉饰新形式的性别压迫？《摔跤》真的摔掉了“父亲”吗？